Варыпаево — это небольшое село, расположенное в Пензенском районе Пензенской области. Оно является административным центром Варыпаевского сельсовета и находится недалеко от границы с Саратовской областью.
Село находится на расстоянии 83 километров по трассе от областного центра города Пензы. Варыпаево и его окрестности характеризуются живописной природой, что делает район привлекательным для туристов, выбирающих путешествия по России.
Содержание
История села Вырыпаево
Поселение Варыпаево имеет долгую и интересную историю, начиная с его образования в начале XVIII века. Оно расположилось вдоль реки Няньга и изначально носило название деревни Альшанка, которое в дальнейшем стало изменяться, в том числе на Варыпаево, благодаря связи с потомством дворянина Никифора Матвеевича Варыпаева, владевший этими землями.
Дворяне Варыпаевы
В 50-х годах XVIII века деревня состояла из двенадцати дворов и была вотчиной Никифора Матвеевича Варыпаева. На тот момент его семья играла важную роль в жизни поселения.
Никифор был женат на Елене (или Алене) — дочери пензенского дворянина Саввы Ермолаева, и в соответствии с обычаями того времени земля была подарена ему в качестве приданного. К концу XVIII века село Варыпаево вошло в состав Петровского уезда Саратовской губернии.
Под управлением дворян Заварицких
В конце 1795 года село стало владением Никифора Михайловича Заварицкого, который также был влиятельной фигурой. С этого момента Варыпаево стало известно как село Воздвиженское.
Именно усилиями Н. М. Заварицкого в 1814 году была построена церковь из камня Во имя Воздвижения Креста Господня. Позднее рядом с храмом воздвигли колокольню.
В 1844 году Варыпаево отошло сыну Никифора Заварицкого — Александру. Уже тогда в селе было 103 двора, что являлось показателем развития поселения. При Александре на территории Варыпаево действовал винокуренный завод.
Село развивалось и в 1877 году становится волостным центром Петровского уезда. К началу 1914 года село Варыпаево насчитывало почти 200 дворов и более 1000 человек населения.
XX век
На территории села находились церковь и земская школа. После образования в 1939 году Пензенской области Варыпаево вошло в состав области. В послевоенное время в середине 50-х годов прошлого столетия Вырыпаево становится советским совхозом «Организатор».
Совхоз быстро развивался, одним из первых построил асфальтированную дорогу на элеватор. Также совхоз был передовиком по сбору сельхозпродукции.
С распадом СССР совхоз пришел в упадок и многие проекты пришлось закрыть. В настоящее время численность населения Вырыпаево составляет около 500 человек, многие дома заброшены или используются под дачи.
Почему назвали село Варыпаево?
Село Варыпаево обладает множеством исторических версий, каждая из которых подчеркивает свою уникальную интерпретацию его происхождения. Согласно одной из наиболее распространенных версий, Варыпаево считается ровесником города Петровска, который был основан в 1698 году.
В этом контексте рассказывается о беглом воре Паеве, который якобы за свои подвиги и участие в походах был вознагражден землями Петром Первым. Это придает истории села нотки романтики и героизма, рассказывая о смелом человеке, который, несмотря на всё, нашел возможность использовать свои навыки и знания в целях, полезных для государства.
Напротив, существуют источники, утверждающие, что Паев не был ни преступником, ни беглецом, а, наоборот, являлся потомственным дворянином, который впал в немилость к царю. В результате этого он был сослан на Няньгу и получил возможность основать поселение. Это объясняет, почему некоторые источники просто объясняют его деятельность как процесс освоения новых земель. Главной его деятельностью стало производство смолы, которую Паев отправлял в Воронеж для нужд судостроения.
Заказчики смолы, получая товар, могли наблюдать живую надпись на бочках: «Варил Паев», которая впоследствии стала основой для названия села Варыпаево. Это объяснение выводит на первый план итоги трудолюбивого труда человека, который, несмотря на трудности, умеет находить применение своим талантам и знаниям. Таким образом, существуют две основные линии повествования, которые отражают разные стороны личности Паева и факторы, формировавшие село Варыпаево. И независимо от того, какая версия является более достоверной, обе они обогащают историческую мозаику этого небольшого, но значительного в культурном и историческом контексте населенного пункта.
Что посмотреть в селе Варыпаево
Безусловно, несмотря на свои скромные размеры, село Варыпаево предлагает живописнейший отдых на лоне дикой природы и возможность погрузиться в историю региона.
Река Няньга
Словно ласковая нянька,
Моя гальку на песках,
Не спеша струится Няньга
В ивняковых берегах. (Пензенский поэт Николай Почивалин)
Няньга — река, которая впечатляет своей природной красотой и значением для окружающей местности. Река длиной около 66 км является притоком Узы. Водная артерия берет свой исток из пруда, расположенного к югу от деревни Новое Славкино.
Река играет важную роль в жизни села Варыпаево, через которое она протекает. Варианты использования реки в прошлом могли включать как хозяйственные нужды, так и культурные обряды. Воды Няньги обеспечивают местных жителей ресурсами и служат важной частью их повседневного быта.
В недалеком прошлом, когда был еще совхоз «Организатор», на реке строили небольшую плотину, и Няньга становилась полноводной и широкой. Сейчас, конечно, река заросла береговыми кустами, но от этого она стала такой, какой она была на самом деле. В реке водятся несколько видов рыб, и поэтому на реке часто можно встретить рыбаков.
Крестовоздвиженския церковь
Там у пруда церковь разрушена,
Отпечаток прошедших времён.
Те, кто был там, видели лучшее,
Этой сказкой навеки пленён.
Храм во имя Воздвижения Креста Господня является интересным архитектурным объектом и важной частью культурного наследия региона. Каменную церковь построили в 1814 г., позднее на месте, где сейчас располагается дом Рыбаковых, возвели колокольню.
Меценатом выступил местный помещик Никифор Михайлович Заварицкий. Железные прутья, используемые для постройки храма, привозили на лошадях из далекого Урала. А в раствор добавляли куриные яйца для крепости стен.
Архитектурный план в форме креста придает зданию особую символику и духовное значение. Несмотря на утрату отдельно стоящей колокольни, которая когда-то дополняла ансамбль храма, само здание все еще сохраняет свою историческую и культурную ценность.
К сожалению, современное состояние храма также оставляет желать лучшего: купол, который был одним из ключевых элементов его архитектуры, разобрали по кирпичикам и им же отстроили местный дом культуры. Все это свидетельствует о необходимости реставрации и сохранения этого исторического наследия.
Несмотря на утраты, храм остается символом веры и истории. Восстановление церкви могло бы стать важным шагом к возрождению интереса к культурному наследию региона.
В начале 2000-х годов районный священник Д. Кошолкин предложил создать на территории Варыпаево молебный дом. Администрация сельсовета выделила помещение бывшего Дома быта на нужды верующих сельчан. И сейчас в селе есть святое место, где можно провести обряд крещения и церковные службы.
Святой источник
У лесной опушки за рекой,
Сосны здесь хранят воспоминанья.
Здесь так сердце тянется домой,
Открывая второе дыханье.
Недалеко от церкви, примерно в 15 минутах ходьбы, находится Святой источник. Местные жители говорят, что в водах источника явился образ мученицы Параскевы Пятницы. Чистая вода источника обладает целебными свойствами и вылечивает от многих недугов.
У Святого источника совершал молебны старец Иоанн Оленевский, причисленный к лику святых. Сельчане своими силами обустроили Святой источник, установили стол и место для отдыха.
Теперь, сидя на скамейке, можно насладиться тишиной и шелестом листвы Варыпаевского леса. Кстати, Святой источник внесен в туристическую карту Пензенской области как место для паломнического туризма.
Варыпаевский пруд
Пруд в селе Варыпаево — это живописное место, которое может быть интересным как для местных жителей, так и для гостей. Водоём раскинулся около полуразрушенной церкви в районе Поповки и представляет собой искусственную запруду.
В советское время пруд был местом отдыха сельчан. После трудового дня окунуться в родниковую воду — это безмятежное удовольствие. В 90-е годы пруд пришел в упадок, зарос камышом и тиной.
Но в 2018 году местными умельцами произведена очистка водоёма, благоустройство береговой линии и уплотнение плотины. Теперь вода в пруду чистая, а окружающая природа создает впечатляющий пейзаж. Это место, где можно насладиться тишиной, вдали от городской суеты.
Приятным дополнением к отдыху на водоеме могут стать прогулки по окрестностям и наблюдение за местной флорой и фауной. Природные водоемы, такие как пруд в Варыпаево, помогают поддерживать биоразнообразие и служат естественной лабораторией для изучения природы.
Памятник погибшим землякам
Военные события, выпавшие на годы Великой Отечественной войны, оставили глубокий след в памяти многих сообществ. Село Варыпаево также не стало исключением. Более 400 его жителей ушли на фронт, чтобы защитить свою Родину, участвуя в борьбе за свободу и мир. Великой ценой обернулась эта борьба: 264 человека не вернулись с полей сражений, отдав свои жизни за будущее своих близких и родной земли.
Чтобы сохранить память о мужестве и героизме тех, кто не вернулся, в центре села в Парке Победы был открыт памятник, ставший символом уважения и благодарности к павшим. Памятник представляет собой высокую фигуру воина, шагающего вперед. Он установлен на постаменте и окружён площадкой, вымощенной камнем. На стенах ограждения выбиты имена всех воинов, которые не смогли вернуться домой, и этот список напоминает о большой жертве перед Родиной.
В центре площадки находится металлическая звезда, символизирующая Вечный огонь. В праздничные дни, такие как День Победы, возле памятника звучат залпы торжественного салюта.
Памятник В. И. Ленину
Монумент вождю Октябрьской революции располагается в центре поселка, напротив Парка Победы. В советское время за памятником располагалось главное офисное здание совхоза. Монумент являлся знаковой фигурой советского села Варыпаево.
Многие торжественные мероприятия проводились именно около памятника. И, наверное, с этого монумента начинается новейшая история села Варыпаево. Сейчас памятник Владимиру Ильичу Ленину одиноко стоит вдоль главной дороги села. Но память о великом человеке навсегда останется в сердцах односельчан.
Варыпаево сегодня
Там родительский дом стоит у забора,
Там играли мы с братом по двору до упора.
Там мы рыбу ловили в реке спозаранку,
Там дрова мы кололи, наслаждаясь свободой.
Сейчас село Варыпаево негласно делится на несколько мини-районов: Центр, Голодяевка, Поповка, Бутырки, Ельшанка, Ветерок и др. В последнее время в селе проходят социально-культурные улучшения.
Открыт фельдшерско-акушерский пункт, сделан ремонт в поселковой школе, обустраивается центральная аллея села. Многие горожане покупают здесь пустующие дома и обустраивают их.
Кроме того, много и таких горожан, которые имеют в селе дома после умерших родственников и стараются также содержать жилища в надлежащем виде.
Конечно, всегда есть существующие проблемы — качество дорог и перебои с подачей воды. Но администрация поселка старается активно решать насущные вопросы.
Сегодня Варыпаево — это место, где можно пройтись по колоритным лесным массивам, наслаждаясь пением птиц и нетронутой природой.
И мы должны гордиться, что из деревни родом,
Что в детстве посчастливилось в посёлке нам прожить,
И только научили нас прожитые годы,
Любви и уважению, и труд людей ценить.
Спасибо большое за статью.
это место очень значит для меня. Бывая таи меня окутывает спокойствие, чистый воздух и воспоминания из детства. На сколько я знаю это единственная в своём роде подробная статья про это удивительное село.
Надеюсь что церковь со временем все таки восстановят
Спасибо, Евгений, село Варыпаево для многих — это родная гавань среди многих мест. Здесь душа находит спокойствие и радость)
Сколько таких небольших поселений в России. Очень классно, что есть такие статьи о таких поселках. Красивые места)
Красивая природа. У меня дед почти в такой же деревне живёт. Прочитал и вспомнил своё детство)
У многих в памяти такие деревни. Главное — помнить о тех, кто жил в таких красивых местах.